祖相送直至九江驿(11)。祖令上船，五祖把橹自摇。

惠能言：“请和尚坐，弟子合(12)摇橹。”

祖云：“合是吾渡汝。”

惠能云：“迷时师度，悟了自度，度名虽一，用处不同。惠能生在边方，语音不正，蒙师传法，今已得悟，只合自性自度。”

祖云：“如是如是。以后佛法，由汝大行。汝去三年，吾方逝世。汝今好去，努力向南，不宜速说，佛法难起。”

惠能辞违祖已，发足南行。

米熟也未：以“米熟”来暗喻悟道。此句是五祖在问惠能是否开悟了。

犹欠筛在：此句是惠能暗答五祖，说自己已经悟道，只欠五祖的印可。

以杖击碓三下：此句是五祖暗示惠能今夜三更来见他。

应无所住而生其心：应无所住，就是对一切都不执著，若能一切不住，即是实相境界。心，这里指自性清净心，是无所执著而生之心。

丈夫、天人师：丈夫，此处指“调御丈夫”，“调御丈夫”是佛十大名号之一，意为佛能调御一切可度之丈夫，使其能入修道。天人师，为如来十大名号之一，又作“天人教师”，谓佛陀为诸天与人类之教师，开示一切应作不应作、是善是不善，若能依教而行，不舍道法，就能得解脱之报，故称“天人师”。

有情：即有情众生，指人类、诸天、饿鬼、畜生、阿修罗等有情识的众生；而草木瓦砾、山河大地等为无情众生。

达磨大师：即菩提达磨（？—535），为中土禅宗初祖。

怀：指怀集县，今天的广西梧州。

会：指四会县，今天的广东新会。