日亡日去：指时间一天又一天过去，渐渐忘记君臣之间不愉快之事。

大存：用力保存。

实怀：实际用意。怀，本怀，用意，心意。

万物：指万人、众人。

冲退：谦和退让。

侔（móu）：相等。一匡：指辅佐王室，匡扶天下。《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。”此处用一匡代指管仲。

谢鲲担任豫章太守，随从大将军王敦沿江东下到石头城。王敦对谢鲲说：“我不可能再为皇上效命了！”谢鲲说：“为什么会这样呢？只要从今以后，渐渐忘掉过去就可以了。”王敦又称病不去上朝，谢鲲劝王敦说：“近来您的举动，虽然想用力保存国家社稷，但在四海之内，您的真实心意并未表达出来。如果您能去朝见天子，让群臣的疑虑消除，万众之心就会敬服您。倚靠百姓的愿望顺从众人的心意，竭尽谦和退让的态度来奉侍主上，这样您的功勋就与一匡天下的管仲相等，名垂千古了。”当时人都认为这是至理名言。

一三

元皇帝时，廷尉张闿在小市居，私作都门，蚤闭晚开，群小患之，诣州府诉，不得理；遂至挝登闻鼓，犹不被判。闻贺司空出，至破冈，连名诣贺诉。贺曰：“身被征作礼官，不关此事。”群小叩头曰：“若府君复不见治，便无所诉。”贺未语。令且去，见张廷尉当为及之。张闻，即毁门，自至方山迎贺。贺出见，辞之曰：“此不必见关，但与君门情，相为惜之。”张愧谢曰：“小人有如此，始不即知，蚤已毁坏。”

元皇帝：指东晋的第一个皇帝元帝司马睿。张闿：字敬绪，丹阳（今属江苏）人。

都门：指小集市的总门。

群小：指普通百姓。

挝（zhuā）：击。登闻鼓：始于魏晋之间，即帝王在朝堂外悬鼓，臣民如有冤情或谏议可击鼓上闻。

贺司空：贺循，字彦先，会稽山阴（今浙江绍兴）人。官至太常、左光禄大夫、司空等。