一、皖南茶引局、省城牙厘局及该县承办茶务，均需办公经费，准就

一、皖南茶引局、省城牙厘局及该县承办茶务，均需办公经费，准就公费每引三分，厘金每引九钱五分之内，牙厘总局扣留二分，皖南道扣留二分，该县扣留四分，作为辛红、纸张、书役、饭食等费。

一、向章茶捐，准其请奖。此次每引加捐二钱，共计八钱，仍悉照向章填给捐票，俟茶开运后，各商将捐照呈缴安庆牙厘总局，照筹饷例一律核奖，换给实收。

一、洋庄篓熟茶亦按照十六两八钱库秤一百二十斤成引扣算，所有茶引、茶捐、茶厘，均照章抽取。

一、小贩袋装毛茶，售与各洋庄，向不请引，亦无茶捐名目，经过附近各卡，应照十六两八钱库秤，每一百二十斤抽厘钱一百文，其零星不及石者，应免抽厘，以恤小贩。

一、茶厘概归皖局抽收。江西经过各卡，由本部堂咨明江西抚部院，札行总局转饬各该卡验票放行，不重抽厘抽捐。又婺源一县，现归左抚部院设卡抽收，应一并咨明照办，以归画一。其婺源茶所得引、捐、厘各项银两，由皖省粮台另拨还左抚部院粮台备抵。

一、向来内地客商，贩运行销内地篓茶、箱茶及建德向有西商采办北口茶，不照此例，所有应完徽州茶引、茶捐、茶厘，应由皖南道查明旧章，并察看情形，酌议章程，详候核夺。

一、核定章程，应出示晓谕徽、宁、池三府属商民遵照，并通饬经过江西、安徽各厘卡，照验放行。

卷之四

书赠仲弟六则

清

《记》曰：“清明在躬。”吾人身心之间，须有一种清气。使子弟饮其和，乡党薰其德，庶几积善可以致祥。饮酒太多，则气必昏浊；说话太多，则神必躁扰。弟于此二弊，皆不能免。欲葆清气，首贵饮酒有节，次贵说话不苟。

俭

凡多欲者不能俭，好动者不能俭。多欲如好衣、好食、好声色、好书画古玩之类，皆可浪费破家。弟向无癖嗜之好，而颇有好动之弊。今日思作某事，明日思访某客，所费日增而不觉。此后讲求俭约，首戒好动。不轻出门，不轻举事。不特不作无益之事，即修理桥梁、道路、寺观、善堂，亦不可轻作。举动多则私费大矣。其次，则仆从宜少，所谓“食之者寡”也。其次，则送情宜减，所谓“用之者舒”也。否则今日不俭，异日必多欠债。既负累于亲友，亦贻累于子孙。

明

三达德之首曰智。智即明也。古来豪杰，动称英雄。英即明也。明有二端：人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。高明者，譬如室中所见有限，登楼则所见远矣，登山则所见更远矣。精明者，譬如至微之物，以显微镜照之，则加大一倍、十倍、百倍矣。又如粗糙之米，再舂则粗糠全去，三舂、四舂，则精白绝伦矣。高明由于天分，精明由于学问。吾兄弟忝居大家，天分均不甚高明，专赖学问以求精明。好问若买显微之镜，好学若舂上熟之米。总须心中极明，而后口中可断。能明而断谓之英断，不明而断谓之武断。武断自己之事，为害犹浅；武断他人之事，招怨实深。惟谦退而不肯轻断，最足养福。

慎