太宗曰“吾之理国良无景公之过但朕年十八便为经纶王业北剪刘武周
太宗曰:“吾之理国,良无景公之过。但朕年十八便为经纶王业,北剪刘武周,西平薛举,东擒窦建德、王世充,二十四而天下定,二十九而居大位,四夷降伏,海内乂安。自谓古来英雄拨乱之主无见及者,颇有自矜之意,此吾之过也。上天见变,良为是乎?秦始皇平六国,隋炀帝富有四海,既骄且逸,一朝而败,吾亦何得自骄也?言念于此,不觉惕焉震惧!”魏徵进曰:“臣闻自古帝王未有无灾变者,但能修德,灾变自销。陛下因有天变,遂能戒惧
太宗曰:“吾之理国,良无景公之过。但朕年十八便为经纶王业,北剪刘武周,西平薛举,东擒窦建德、王世充,二十四而天下定,二十九而居大位,四夷降伏,海内乂安。自谓古来英雄拨乱之主无见及者,颇有自矜之意,此吾之过也。上天见变,良为是乎?秦始皇平六国,隋炀帝富有四海,既骄且逸,一朝而败,吾亦何得自骄也?言念于此,不觉惕焉震惧!”
魏徵进曰:“臣闻自古帝王未有无灾变者,但能修德,灾变自销。陛下因有天变,遂能戒惧,反覆思量,深自克责,虽有此变,必不为灾也。”
彗星:绕着太阳旋转的一种星体,通常在背着太阳的一面拖着一条扫帚状的长尾巴,体积很大,密度很小。古人认为彗星为怪异之星,把彗星贬称为“扫帚星”、“灾星”,往往把人间的战争、饥荒、洪水、瘟疫等灾难和彗星的出现联系在一起。
麟凤:指麒麟和凤凰。麒麟,古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽,拿它象征祥瑞。凤凰,古代传说中的百鸟之王,也是古人常用来象征祥瑞的鸟类。
经纶:本指整理过的蚕丝。比喻规划、管理政治的才能。这里是经营、创建的意思。
乂(yì)安:太平,安定。
惕焉:担心、害怕的样子。
贞观八年(634),有彗星出现在南方,光芒长六丈,经过一百多天才消失。
太宗对身边的大臣说:“天空出现彗星,是因为我没有修好仁德,处理政事有过失,这是什么凶兆呢?”
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