赏析与点评八年三月晦山梨花满枝龙门水西寺夜与远公期晏坐自相对
赏析与点评八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。唐·白居易白居易于八三四年(唐文宗大和八年)三月,在一路朵朵梨花的伴随下来到龙门水西寺,半夜梦中与净土宗初祖慧远见了面,两人静静对坐,虽无言,却有意,以心印心,其中“密语”,谁能知晓?!白居易在该诗中领悟到语言文字的局限性,语言文字只能表达我们所熟知的事物和意念,而圣者们体悟的空性、中道实相、
赏析与点评
八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。
唐·白居易
白居易于八三四年(唐文宗大和八年)三月,在一路朵朵梨花的伴随下来到龙门水西寺,半夜梦中与净土宗初祖慧远见了面,两人静静对坐,虽无言,却有意,以心印心,其中“密语”,谁能知晓?!白居易在该诗中领悟到语言文字的局限性,语言文字只能表达我们所熟知的事物和意念,而圣者们体悟的空性、中道实相、涅槃等意境,是超越凡情的经验,只能意会,不能言传,而成“密意”。故惠能云:“与汝说者,即非密也。”然而,在静坐时达到不执前念之事,不幻想未来之物,专注当下,妄念不生之时,当下就能体会到“密语”的内涵,如人饮水,冷暖自知。所以惠能说:“汝若返照,密在汝边。”
惠能后至曹溪,又被恶人寻逐。乃于四会,避难猎人队中,凡经一十五载,时与猎人随宜说法。猎人常令守网,每见生命,尽放之。每饭时,以菜寄煮肉锅。或问,则对曰:但吃肉边菜。我后来来到了曹溪山,却又被恶人寻到,只得逃难到四会,隐藏在猎人队伍中,韬光养晦,以待机缘。十五年中,我常常根据猎人们的不同情况,随顺人们的根性而给他们随宜讲法。猎人们经常让我在捕兽的网边看守,每当看到有动物落入网中,我都将它们放生。每次到了吃饭的时候,我总是把蔬菜放在肉锅里煮熟了吃。有时被问到为什么这样做,我就回答:我只吃肉锅里的菜。
赏析与点评
犹如莲花不着水,亦如日月不住空。
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